نرجو إعلامنا بأي خلل في روابط تحميل الكتب على الإيميل التالي alazhariyy@gmail.com

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

السبت، 24 ديسمبر 2011

كتاب الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين رحمة الله عليهن أجمعين

كتاب 
الأربعين 
في مناقب أمهات المؤمنين 
رحمة الله عليهن أجمعين

تأليف
الشيخ أبي منصور عبد الرحمن بن الحسن
المعروف بفخر الدين بن عساكر الدمشقي
المتوفى سنة 620 هـ

أضغط هنا لتحميل كتاب الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين 

هذا كتاب مختصر في مناقب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين رضي الله عنهنّ. وقد جاء فيه ما خُصّ به صلى الله عليه وسلم في أمر النكاح وما أبيح له منهن ومقدار عددهن ومن دخل بهنّ ومن طلق منهن ومن ماتت عنده ومن مات عنهنّ ثم أفرد المؤلفُ لكل واحدة منهن ترجمة مختصرة على ترتيب تزويجه صلى الله عليه وسلم بهن ضمّنها بعض ما جاء في فضل كل واحدة.

الأربعاء، 16 نوفمبر 2011

سني يصعق دمشقية ويفضحه

سني يصعق دمشقية ويفضحه


ابن عثيمين يعرف الجسم

ابن عثيمين يعرف الجسم


دمشقية يرد ردا فيصعقه صعقا

دمشقية يرد ردا فيصعقه صعقا


دمشقية ابن تيمية ينسب الباطل الى السلف

دمشقية ابن تيمية ينسب الباطل الى السلف


اهل السنة يصعقون دمشقية 2

اهل السنة يصعقون دمشقية 2


معنى الرحمن على العرش استوى 2

معنى الرحمن على العرش استوى 2


دمشقية بين مكفر نفسه ومكفر شيخه

دمشقية بين مكفر نفسه ومكفر شيخه


ابن عثيمين يكفر الامام احمد بإعتراف الالباني

ابن عثيمين يكفر الامام احمد بإعتراف الالباني


لماذا الالباني مثل ابو جهل بنظر دمشقية

لماذا الالباني مثل ابو جهل بنظر دمشقية


الحمقى الثلاثة

الحمقى الثلاثة


لماذا ابن عثيمين ليس بمسلم بنظر الالباني

لماذا ابن عثيمين ليس بمسلم بنظر الالباني


ابن عثيمين مجسم

ابن عثيمين مجسم


دمشقية الوهابي الكذاب يطعن بالامام الشافعي

دمشقية الوهابي الكذاب يطعن بالامام الشافعي


اهل السنة يفضحون وكر دمشقية الكذاب

اهل السنة يفضحون وكر دمشقية الكذاب


لماذا ابن باز اجهل من الحمار بنظر ابن عثيمين؟

لماذا ابن باز اجهل من الحمار بنظر ابن عثيمين؟


اهل السنة يصعقون دمشقية الكذاب

اهل السنة يصعقون دمشقية الكذاب



دمشقية وجهله بامور الفقه_المني

دمشقية وجهله بامور الفقه_المني



دمشقية يعترف انه كذاب

دمشقية يعترف انه كذاب


مصطفى ميرزا الوهابي و خبرته بالمتعة

مصطفى ميرزا الوهابي و خبرته بالمتعة



الرحمن على العرش استوى

الرحمن على العرش استوى



دمشقية الوهابي الكذاب

دمشقية الوهابي الكذاب


 

الالباني يضلل الأمة المحمدية

الالباني يضلل الأمة المحمدية






دمشقية يذم ابن عثيمين

دمشقية يذم ابن عثيمين


 

دمشقية يكفر اين تيمية

دمشقية يكفر ابن تيمية



الثلاثاء، 8 نوفمبر 2011

فضيحة جديدة لدمشقية

فضيحة جديدة لدمشقية

الوهابية ينبشون قبور المسلمين

الوهابية ينبشون قبور المسلمين


الصواعق السنية في الرد على دمشقية 2

الصواعق السنية في الرد على دمشقية الجزء الثاني




الصواعق السنية في الرد على دمشقية 1

الصواعق السنية في الرد على دمشقية الجزء الأول


لماذا ابن باز اجهل من الحمار بنظر ابن عثيمين؟

لماذا ابن باز اجهل من الحمار بنظر ابن عثيمين؟



دمشقية وخبرته باللعب


دمشقية وخبرته باللعب
يقول المؤلف :

الثلاثاء، 11 أكتوبر 2011

كتاب لباب النقول في تأويل حديث النزول

كتاب
لُبابُ النُّقول
 في تأويل حديث النزول

الشيخ عِمادُ الدّينِ جَميل حَليم الحُسَيني
الشّافِعي الأَشعَري

إن الإيمان بالله تعالى هو أولى ما ينبغي للمرء أن يحرص عليه فهو أفضل الأعمال وأنفس النعم ومفتاح النجاة من الهلاك في الآخرة. ولذا كانت صيانة العقيدة أولى ما يتنافس في الحرص عليه ولا سيما عند ظهور أصحاب البدع والأهواء الضالة المشوشين على أهل الحق. يتناول هذا الكتاب حديث النزول الذي رواه البخاري ومسلم وغيرهما، للتوضيح عبر الأدلة الشرعية أن هذا الحديث لا يجوز أن يُحمل على ظاهره لإثبات النزول من علو إلى سفل في حق الله تعالى لأن هذا ضلالٌ فيه تشبيه الله بخلقه والعياذ بالله من الكفر، أما عند أهل الحق الذين ينزهون الله عن الجهة والحد والحركة والسكون فقد أوّلوه بنزول ملائكة الرحمة إلى السماء الدنيا بأمرٍ من الله.

الثلاثاء، 8 فبراير 2011

عمدة الكلام في إثبات التوسل والتبرك بخير الأنام


عمدة الكلام
في إثبات التوسل والتبرك
بخير الأنام

جمع
الشيخ الدكتور جميل حليم الحسيني

شركة دار المشاريع


يقدم لكم المصنف هذا الكتاب الجديد في حلّته، الفريد في جوهر مضمونه تمسكًا بنهج وسنّة رسول الله ﷺ إذ جاء كتابًا جامعًا بما احتشد فيه من أدلةٍ وبيناتٍ على مشروعية التوسل والتبرك بالأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين وأنَّ ذلك هو فعل السلف والخلف وعليه السواد الأعظم من أمّة النبي محمد ﷺ. وقد حرصنا فيه على توثيق الأخبار والشواهد بذكر مصادرها ومراجعها بدقة وتحقيق لتعين الطالب وتسعف الراغب.

الأحد، 23 يناير 2011

الاقتراح في بيان الاصطلاح | الحافظ تقي الدين المعروف بابن دقيق العيد

كتاب
الاقتراح
في بيان الاصطلاح
وما أضيف الى ذلك من
الأحاديث المعدودة من الصحاح

تأليف

الحافظ تقي الدين المعروف بابن دقيق العيد
 المتوفى سنة  702 هـ

 
ويليه
نظم الاقتراح

للحافط عبد الرحيم العراقي
المتوفى سنة 806 هـ

لما كان علم مصطلح الحديث من أجلّ العلوم وأنفعها وقد اعتنى به السلف والخلف نضع بين يدي القارئ وطالب العلم هذا الكتاب للحافظ ابن دقيق العيد وقد تم الاعتناء بإخراجه وضبطه وأُلحق به نظمه للحافظ العراقي وذلك ليكون كالمدخل لطالب هذا العلم ولمن أراد التوسع في هذا الفن. وقد تضمن هذا الكتاب بيان أقسام الحديث من صحيح وحسن وضعيف وغيرها وما يأتي بعد ذلك من كيفية السماع والتحمُّل وضبط الرواية وأدائها إضافة إلى ءاداب المحدث وءاداب كتابَة الحديث.